התודעה בבודהיזם – צ'יטה (Citta)
בשפת הפאלי, המילה צ'יטה (Citta) שפירושה תודעה, "מיינד" באנגלית, מתייחסת למכלול המרחב הפנימי של האדם: תשומת הלב, מודעות, הכוונה, הרגש, הנטיות ואיכות החוויה.
בפרק "התודעה" מתוך הדהמפדה – נתיבים של אמת, הבודהה אינו מלמד כיצד לשלוט בעולם, אלא כיצד להכיר את התודעה עצמה: את חוסר היציבות שלה, את נטייתה להיסחף, ואת האפשרות לאמן אותה ולהוביל אותה אל חירות פנימית.
אימון התודעה
בבודהיזם, התודעה – "המיינד" – אינה נתפסת כדבר קבוע שאי אפשר לשנותו. באמצעות תרגול, התבוננות, ריכוז ומודעות – ניתן לטפח ויפאסנה, לייצב ולכוון את התודעה. תודעה מאומנת היא תודעה שאינה נשלטת באופן אוטומטי על ידי תשוקות, פחדים ודפוסים חוזרים, זוהי תודעה שמבינה את הדהרמה.
פרק התודעה – מתוך הדהמפדה "נתיבים של אמת"
פסוקים 33–43 – תרגום לעברית
33
התודעה הפכפכה וסוערת.
קשה להגן עליה וקשה לשמרה מפני דרכים שאינן מיטיבות.
החכם מיישר את תודעתו,
כפי שאמן החיצים מיישר את מוט החץ.
34
כמו דג שנשלף מן המים
ומושלך אל היבשה, מפרפר ורועד,
כך התודעה מפרפרת ונעה ממחשבה למחשבה.
לכן ישאף האדם להשתחרר מעולמו של מארה.
35
כה קשה לאלף את התודעה.
היא בלתי יציבה ותופסת כל דבר שהיא חפצה בו.
טוב לאמן תודעה זו.
תודעה מאולפת מביאה אושר.
36
קשה לראות את טבעה האמיתי של התודעה.
היא עדינה וחמקמקה ואוחזת את אשר היא משתוקקת אליו.
תודעה מוגנת ושמורה מביאה שמחה.
37
התודעה שוכנת במערת הלב.
חסרת גוף היא, ונודדת הרחק ולבד.
אלו השומרים על תודעתם
משתחררים מכבליו של מארה.
38
כאשר תודעתו של אדם אינה מבוססת בדהרמה,
כאשר אינו מכיר את הדהרמה האמיתית,
וכאשר אמונתו בדהרמה מתערערת,
החוכמה אינה מבשילה לעולם.
39
תודעתו של המתרגל הנחוש
אינה ספוגה בתאווה ואינה נגועה בשנאה.
כאשר הוא עבר מעבר להיאחזות בטוב וברע,
אין בו פחד כלל.
40
בהבינו כי הגוף שביר ככד חרס,
בשמרו על תודעתו כעיר מבוצרת היטב,
נלחם האדם במארה בחרב החוכמה.
לאחר שזכה בניצחון,
ישמר את אשר השיג,
וכך לא ימצא עוד מחסה בגלגל הלידות.
41
הגוף הזה אכן בר חלוף.
כאשר ההכרה משתחררת ממנו,
הגוף יושלך על האדמה חסר חיים,
כמו גזע עץ שאין בו עוד שימוש.
42
כל נזק שאויב גורם לאויב,
או ששונא גורם לשונאו,
תודעה המופנית אל דרך שגויה
גורמת לאדם נזק גדול עוד יותר.
43
לא אם, לא אב,
ולא שום קרוב אחר
יכולים לבסס את תודעתו של האדם בדהרמה.
האדם נעשה נעלה
כאשר תודעתו פונה אל הדרך הנכונה.
כתבי דהמפדה
הדְהַמַפַּדַה הוא קובץ פסוקים מהכתבים הבודהיסטים העתיקים של זרם התֶרַוָואדַה. הטקסט הפופולרי הזה מהקאנון הפאלי, שתורגם לשפות רבות מכיל את תפיסת העולם הבודהיסטית, והאמרות מיוחסות לדברי הבודהה. פירוש המושג דהמפאדה: דהמה/דהרמה – אמת, דרך, נתיב, עולם התופעות. פאדה – רגל, טביעת רגל, פסיעה, פרק.
מארה (Māra)
במסורת הבודהיסטית מארה אינו "שטן" או כוח חיצוני במובן הרגיל, אלא סמל לכוחות בתודעה המרחיקים את האדם מן החופש וההתעוררות. מארה מייצג השתוקקות, פחד, בלבול, היצמדות ודפוסים מנטליים הממשיכים את מעגל הסבל. כאשר הפסוקים מדברים על השתחררות מעולמו של מארה, הכוונה היא להשתחררות מן הכבלים הפנימיים של התודעה.
דהרמה (Dhamma)
דהרמה היא הדרך, החוקיות והאמת כפי שלימד הבודהה – הבנת טבע המציאות והתרגול המוביל לחירות פנימית. בפסוקים 38 ו־43, "לבסס את התודעה בדהרמה" פירושו לטפח ראייה בהירה, תרגול והתנהלות המבוססים על הבנת המציאות כפי שהיא.
תודעה יוצרת מציאות – מתוך פרק "הצמדים"
התודעה בבודהיזם היא המפתח לשחרור, דרך התבוננות וחקירה משתחררים דפוסי אחיזה וטעויות התפיסה.
בפסוקים 33–43 הבודהה מזמין אותנו להתבונן בטבעה של התודעה: בתנועתה המתמדת, בקושי לאמן אותה, ובאפשרות לטפח תודעה יציבה, בהירה וחופשית יותר.
אך כבר בתחילת הדהמפדה, בפרק הפותח הנקרא "הצמדים", מופיע העיקרון היסודי: התודעה קודמת לכל פעולה. האופן שבו אנו חושבים, מדברים ופועלים נובע מאיכות התודעה שממנה הם צומחים.
לעיון וקריאה:
הצמדים – פרק מתוך הדהמפדה "נתיבים של אמת"מאמר ותרגום: ענת צחור.
אולי גם זה יעניין אותך:
קורס דהרמה – נתיבים של אמת – מדיטציה, שיח ותרגול בקבוצה חוקרת.
ריטריט ויפאסנה – רשימת הקורסים העדכניים עם ענת צחור במנזר עין כרם.
דהרמה מנטורינג – אימון התודעה ומדיטציה עם ענת צחור.
מדיטציה ודהרמה – קורסים, קבוצות ישיבה ומפגשים אישיים.
